jueves, 25 de noviembre de 2010

BELLA, EL VALOR DE UNA VIDA


Algo sobre la película que estamos estos días viendo en clase.

El actor y productor mexicano Eduardo Verástegui de la película “Bella” se ha mostrado como un firme defensor de la vida, y ha demostrado su valentía con sus declaraciones en favor de los más indefensos. Su película obtuvo elPeople’s Choice Award en el Festival Internacional de Toronto. “En México, mi país, siempre hemos celebrado la vida, siempre hemos festejado a la familia, siempre hemos celebrado los valores, que es lo que nos caracteriza a los mexicanos”.

Verástegui, en su calidad de productor y personaje público, está empeñado en cambiar la imagen que se tiene de los latinos en Estados Unidos y el mundo entero con cintas que dignifiquen los valores, cultura y corazón de los hispanos, como lo hace en “Bella”, donde precisamente reprueba el tema del aborto.

“Estamos reuniéndonos con organizaciones de todo Estados Unidos, mayormente latinas, con la intención de dignificar al latino y exaltar sus valores familiares, al tiempo que les estoy presentando ‘Bella’. Y ahora, ¡qué tristeza que un grupo de personas ataquen a una personita indefensa! Si quieren ponerse con alguien, que peleen con alguien de su medida, pero no con una persona que no se puede defender, porque eso es de cobardes”, ha declarado.

Eduardo está interesado en producir películas que tengan el potencial de tocar la conciencia y los corazones de la gente, historias que eleven la dignidad de las personas. La misión que se ha propuesto Eduardo Verástegui es la de limpiar la imagen de los latinos en el mundo entero a través de las películas producidas por Metanoia Films.

Eduardo Verástegui empezó a trabajar a los 17 años cantando en un grupo que se llamaba “Kairo”. Viajes, discos, videos, telenovelas en México… La fama fue creciendo y cumpliéndose sus “sueños”. Ya sin el grupo siguió cantando como solista. En uno de sus viajes conoció un director de casting de la “Century Fox” y lo contrató para grabar películas en Hollywood.

Con 28 años y jornadas de estudio de ocho horas al día, en siete meses aprendió inglés. La maestra, para su sorpresa, resultó ser una católica convencida que sembró en él la inquietud por buscar la verdadera felicidad. “Después de doce años de carrera, de lograr todos esos sueños que pensé me iban a dar la felicidad, de haber llegado de un pueblo chiquito a Hollywood, de hacer una película en inglés, de tener doce managers, publicistas, agentes, abogados, todo tipo de personas trabajando para mí para lanzar el próximo “latin lover, Don Juan, casanova”; y de pronto ¡¡confundido porque no era feliz!! Y claro: mexicano, católico practicante; según yo practicaba porque iba a misa una vez al año y traía un Rosario colgado”. Así narraba hace poco su vida a un grupo de jóvenes que le escuchaban atentos.

“Si amas tanto a Dios como dices –le dijo la maestra–, llevas el rosario, tienes una Virgen en tu casa, vas a misa una vez al año y crees que lo estás sirviendo, ¿por qué le insultas tanto? Y ahí empezaron las lágrimas. Pasé tres meses llorando. Gracias a Dios me di cuenta de que estaba viviendo en una incoherencia total, en contradicciones continuas”, recuerda.


El consejo de un sacerdote le animó a constituir una productora de cine. “Allí donde está la oscuridad, ahí debes estar porque si Dios cerró los ojos ahí, necesitamos ser una luz en la oscuridad”, le sugirió esa persona.

En este proceso hubo un apoyo importante. El libro “Roma, dulce hogar” de Scott y Kimberly Hahn (ed. Rialp) le ayudó mucho a discernir. Y acabó con la idea de crear “Metanoia films”, “porque la palabra metanoia significaba conversion en griego, y eso es lo que me había sucedido”.

En noviembre de 2004, acuciado por las deudas, e invitado por el amigo sacerdote, fue a Roma, saludo a Juan Pablo y le presentó “Metanoia films”. Una semana después conoció a Sean, un católico que le compró parte de la compañía y le dio el dinero para hacer la película.

Como la temática lo exigía, antes de iniciar el rodaje de "Bella" decidió ir a una clínica de abortos para hablar con alguna chica. “Cuando llegué empecé a ver a estas chicas entrando. Niñas de 15 a 23 años, en su mayoría latinas… ¡No pude ni hablar! Obviamente ni decirles ‘Fíjate que estoy haciendo una película, me gustaría saber el dolor que traes para…’ ¡No pude! Me quedé mudo y lo único que hice fue observar la gente que estaba fuera tratando de convencerlas con sus panfletos, con todo lo que les estaban contando”.

Al final terminó hablando con una joven que le había reconocido. La llevó a otro sitio, y se pusieron a hablar y hablar. Eduardo le enseñó un video pro vida, le regaló cosas, le habló de la belleza de ser portadora de una vida… y al final la joven se subió al coche de su marido, y no aborto.

Al niño que nació le pusieron el nombre de Eduardo. Verástegui se encargó de que bautizaran al niño. “Una de las excusas que tenían para abortar era que la niña anterior había salido con los ojitos un poco malos. El segundo hijo les salió con una burbuja en la cabeza y pensaron que el tercero también les iba a salir así. Y nada, gracias a Dios el tercero fue el que salió físicamente sano. Ha sido la cosa más bella que he hecho en toda mi vida…”

El propósito de la película “Metanoia films” es salvar muchas vidas. Que cualquier chica embarazada que quiera abortar y vea la cinta, quede tocada en su corazón y cambie su decisión.

viernes, 12 de noviembre de 2010

Passio: el arte al servicio de la evangelización









La Iglesia de Santiago de los Caballeros, en Medina de Rioseco y la de Santiago el Real, en Medina del Campo, acogerán la primera muestra de esta nueva etapa de las Edades del Hombre. Tratará sobre la Pasión de Cristo en el arte y llevará por título PASSIO.

En la imagen he recogido el cartel con el que se promocionará la muestra. Se ha escogido un fondo negro, “que simboliza la muerte y la sepultura de Cristo”. Sus autores, Juan José Fernández y Jesús San José, dos profesores de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Valladolid, han situado sobre este fondo, impresa, una representación de la corona de espinas en rojo, “que simboliza de forma ambivalente la pasión y la realeza del Hijo de Dios”. El cartel se completa con el título de la exposición, en trazos suaves, y destaca la letra ‘P’ evocando la cruz, y la luminosidad de todas las letras, que busca recordar la idea dde la resurrección.

Con esta exposición se pretende seguir con el objetivo que impulsó esta iniciativa de la Fundación de las Edades del Hombre que tiene como finalidad la promoción de la cultura, a través de los siguientes instrumentos: conservación, desarrollo, protección y difusión del patrimonio que poseen las once diócesis católicas en Castilla y León. Un patrimonio que fue concebido con la finalidad primordial de evangelizar a través del arte.


Pero se anuncia como novedoso que por primera vez se pretende entablar un diálogo entre obras plásticas de artistas antiguos y otras del siglo XX y contemporáneos. Asimismo más del ochenta y cinco por ciento de las obras no han estado nunca en ninguna de las ediciones anteriores de las edades del hombre.

Desde la asignatura de Religión vamos a seguir de cerca esta iniciativa cultural, artística y religiosa convencidos de que debemos secundar esta gran catequesis que , tengamos por seguro facilitará el encuentro con Dios al brindar a nuestros alumnos el encuentro con la Belleza a través del arte.Tenemos pues una cita que nos anuncian se celebrará de mayo a noviembre de 2011.


martes, 9 de noviembre de 2010

Una lección de sentido común


Transcribo literal una entrada de mi amigo D. Vicente Huerta Solá. Sacerdote en Valencia. De su magnífico blog "Ser persona", que recomiendo encarecidamente. Con su permiso D. Vicente.

Pilar Rahola es una conocida política de ideología independentista catalana de izquierda En un artículo recientemente publicado en LaVanguardia no tiene inconveniente en afirmar: "siempre me pareció un pensador importante y cuando tuve la ocasión de leer su diálogo sobre la razón y la fe con Jürgen Habermas, que se celebró en la Academia Católica de Baviera en el 2004, me convencí de que, además de profundo, este hombre era valiente, no en vano asumía los retos más complejos de la modernidad. Lógicamente, sus postulados y los míos distan tanto como la misma razón y fe de su diálogo, pero si algo resulta estimulante es el debate de ideas confrontadas, especialmente cuando debajo de ellas hay mucha lectura y mucha reflexión".Y más adelante: "Además, creo que este Papa desea fervientemente construir puentes de diálogo entre religiones, y esa voluntad, en los tiempos actuales, es una actitud luminosa. Bienvenido, pues, "Sa Santedat". Bienvenido en nombre de algunos de esos no creyentes como yo misma que no confundimos nuestras convicciones con la mala educación y que pensamos que el diálogo entre razón y fe es uno de los más profundos que pueden darse".¡Puro sentido común sin prejuicios!

miércoles, 3 de noviembre de 2010

BENEDICTO XVI ¡BIENVENIDO!


La Iglesia católica en España está de fiesta y de esperanza con la visita apostólica de Benedicto XVI a dos de sus más significativas e importantes ciudades. Este viaje –anunciado el pasado 3 de marzo casi por sorpresa– es un inestimable y providencial regalo. Y es que los reclamos que aguardan al Papa pueden ser más interesantes e interpeladores en orden a la revitalización de la presencia y de la misión de nuestra Iglesia en medio de la sociedad española.

1.- El Papa Benedicto XVI, peregrino entre peregrinos, va a visitar uno de los santuarios del cristianismo de mayor raigambre y atracción popular. Su presencia en Compostela este sábado 6 de noviembre de 2010 –en pleno y tan exitoso Año Santo Jacobeo– está llena de significados. El primero de ellos procede del mismo encuentro del Sucesor de San Pedro con las raíces apostólicas que laten en Santiago y desde Santiago en toda España, una Iglesia apostólica de dos mil años de fecunda historia de fe cristiana, traducida en prodigiosas expresiones misioneras, culturales y sociales. Reavivar, pues, estas raíces cristianas es objetivo central de esta visita papal.

2.- La visita papal a Santiago de Compostela conlleva asimismo un nuevo dinamismo para la tradición misionera de la Iglesia española, una de sus grandes gestas en la historia y todavía uno de sus mejores avales de presente. Y nuestra trayectoria y potencial misional solo se prolongará en el futuro ya inmediato si nuestras comunidades eclesiales se rejuvenecen y revigorizan. Y para ello la pastoral juvenil y la familia han de ocupar un puesto preeminente en su acción y compromiso evangelizador. Si también Santiago nos evoca este afán apostólico de la Iglesia española en pro de los jóvenes, no cabe duda que la etapa barcelonesa de la visita papal tiene como primera referencia la familia. Y emblema e icono de ello es la mañana del domingo día 7 con la dedicación litúrgica del templo de la Sagrada Familia.

Pero la Sagrada Familia de Gaudí es además emblema e icono de la real y tan fecunda simbiosis entre el más bello arte y la fe cristiana, entre la cultura secular y la Iglesia. Y la sola presencia del Papa en este lugar es ya una catequesis extraordinaria en medio del «patio de los gentiles» en que se ha convertido la ciudad de Barcelona, siempre magnífica, siempre de indudable identidad cristiana, pero también de incontestable significación secularista, laicista y postcristiana.

3.- Una ulterior razón para dar la más cordial bienvenida a Benedicto XVI la constituye su etapa vespertina en Barcelona con la visita a la Obra Benéfica«Niño Dios», dedicada a la atención de muchachos con síndrome de down y con otras discapacidades. Su presencia en este benemérito lugar eclesial habla por sí solo del irrenunciable compromiso de la Iglesia a favor de la vida, de toda la vida y de la vida de todos. Y la significación de la misma es todavía más actual y profética cuanto más arrecian las distintas expresiones de cultura de la muerte y sus ciegas opciones de una imposible e inhumana vida a la carta.

4.- Por último, nuestra bienvenida a Benedicto XVI no puede obviar el hecho de que Santiago y Barcelona son capitales de dos de las más singulares e identitarias comunidades autónomas de España. Y, más allá de planteamientos políticos y politizados, la visita papal a ellas y el uso de sus lenguas a buen seguro que contribuirán al bien común y a la concordia de todos.